吕蒙正(946—1011)，字圣功，河南洛阳人。他在宋太宗、宋真宗时三任宰相，封莱国公。吕蒙正出身贫寒，但他为官清正廉洁、两袖清风、一尘不染，多次拒绝别人的“雅贿”。
　　吕蒙正为宰相时，朝中有一位官员想巴结他，以便取得信任。这位官员打探得知吕蒙正爱收藏古镜，便买了一面青铜古镜，据说能照见方圆二百里的东西，想亲自送给他，又担心碰一鼻子灰，于是找到吕弟吕蒙休，表示自己人微福薄，不配享用此宝镜，而满朝文武百官中，只有吕丞相才配拥有此镜，希望他代为奉送。吕蒙休拗不过面子，带着镜子来到兄长府上，借口要哥哥鉴定古镜。吕蒙正把玩了半天，爱不释手。弟弟看到时机成熟，表示哥哥何不留下照脸。吕蒙正一听，什么都明白了，和弟弟打哈哈，笑着说：“你看我这张脸也就碟子大小，哪里要用能照方圆二百里的镜子呀！”
　　一次，又有一个朝官手持一方宝砚来讨好吕蒙正，他了解吕蒙正的为人，知道他不会白要别人的东西，于是耍了个小心眼儿，说要卖给吕蒙正。那人竭力推销：“此砚非同一般，一呵气即润，不须注水，湿润后即可磨墨作书。”顿了一下，又说：“如果您老要买，只需10文钱。”吕蒙正一听，全明白了，“一呵即润”的古砚，无疑是砚中之宝，但如此珍贵的名砚不可能多到登门出售的地步，更不可能只要10文钱，分明是送给自己，然后“送鸡谋牛”，希望借助自己手里的权力而得到更大的回报。于是，他和持砚者打哈哈：“此方宝砚即使一天能呵出一担水来，也不过只值10文钱。我还是不要了。”
　　这两则拒绝“雅贿”的小故事说出了吕蒙正清正廉洁的高大形象。纵观中国廉政史，像吕蒙正一样拒绝“雅贿”的廉洁官吏有许多，如春秋时宋国子罕弗受玉、包公“不持一砚归”、北宋宰相王安石拒绝“文房四宝”等等，他们能够把握住自己，不受“雅好”所困，能守得住清贫，耐得住寂寞，受到百姓的拥护和爱戴，从而流芳千古。相反，大贪官和珅面对“雅贿”来之不拒，其家中的古董珍玩、名人字画竟然比皇宫还多。据《和珅犯罪全案档》记载，和珅仅所贪贿的各类名砚就达720余方。嘉庆皇帝抄和珅家时，所获财产相当于乾隆盛世十八年的全国赋税收入，当时大街上到处流传儿歌：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”受到百姓的深恶痛绝，留下万人唾骂的罪名。
　　雅贿，贿赂方式产生了新变种，自古以来，官场行贿就有“雅贿”之说。然而，随着中央反腐工作的不断深入和群众路线的不断开展，“雅贿”的风气不仅没有得到遏制，反而有愈演愈烈的趋势。现如今，行贿人不再送官员真金白银、香车豪宅和有价证券，改而送名家字画、珍奇古玩、周鼎宋瓷甚至高级摄影器材等。近日，号称“摄影家”的河南省人大常委会原党组书记、副主任秦玉海在接受组织调查“谈话”期间退出了价值数百万元的摄影器材。无独有偶，安徽省原副省长倪发科受贿总额近八成为玉石;原铁道部部长刘志军收受字画、玉石等近200件;杭州市原副市长许迈永家中发现大量金玉字画，堪称一个小型艺术品博物馆……这些被查处的官员大多有这样那样的“爱好”，从玉石到名瓷，从字画到古董甚至到高级照相设备，各种奇珍异宝频频出现在他们受贿的清单里。一些官员由“雅好”变“雅贿”也成了人们关注和热议的话题。
　　玉石、字画、古玩代表着文化，象征着身份。不可否认，随着经济社会的快速发展，一些官员崇尚儒雅之风，通过收集名家大家的书画作品，赏玩古董，鉴赏玉石，不仅陶冶情操的，还可提高自身文化素质、道德修养，这并无可厚非。“雅贿”具有手段上的“隐蔽性”、“蒙骗性”等特点，行贿方式的多样性等特点，很容易成为一些官员违法违纪的借口。一些官员甚至进行自我催眠，使自己从内心里认为“雅贿”不算受贿，进而麻痹自己的道德意识、法纪意识。还有一些官员原本确是真心同他人进行交流，但偏偏曲解其本意，利用自己的一点“雅好”，行受贿之实，给敛财披上一件艺术的外衣，使贪腐的面目涂抹某些雅趣、雅兴，而且在官员中有越演越烈之势。因此，必须明确的认识到，虽然“雅好”“雅贿”仅一字之差，但“雅贿”也是受贿，已成为贪污腐败的导火索。
　　“雅贿”传递了新时期反腐的新动向，然而目前我国相关纪律条例和法律条文对“雅贿”还缺乏详细统一的规范，存在一定的制度漏洞，加之“雅贿”的，在认定上存在取证、估值等较大难度，容易钻法律法规的空子，逃避打击，躲避制裁，这些都为惩治“雅贿”现象成增加了难度。如果不能把这样的腐败彻底根除，会对我们党的形象、会对整个社会乃至整个国家都造成恶劣的影响，治理“雅贿”现象刻不容缓。
　　如何防止党员干部“雅好“变”雅贿”,避免“雅腐”的侵蚀，让党员干部真正地“雅”起来呢？一方面，不但要有强有力的制度保障，更应该进一步的规范权力的运行，不能把“权力关进制度的笼子”停留在口头上，官员的公权力要完全暴露在阳光之下。要依靠法制反腐、制度反腐以及加强“雅贿”案件的查处等措施，高悬防腐之利剑，斩断腐败贪官的魔爪，将隐藏在文化背后的“雅官”揪出，将反腐进行到底。另一方面，各级领导干部应该时刻警钟长鸣，不管是真的风雅，还是附庸风雅，应该始终保持清醒的政治头脑，都必须牢记严于律己、清正廉明才是为官之道。要以更硬的铮铮铁骨防患于未然，对雅的东西要“喜”而不“玩”，“爱”而不“溺”，决不能玩物丧志，更不能掺杂名与利的东西，特别是对别人送来的“雅物”，决不能当“风雅”之物收，而应该当“陷阱”防，切不可让“雅好”成为贪污腐败的“敲门砖”。
　　古人云：“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”古人尚且能对“雅贿”做到拒绝，现如今的党员领导干部更应该将“雅贿”拒绝与千里之外，才能始终保持一颗廉洁奉公之心，干净做事，清白做人。（王柯武）