刘邦，一介布衣，用了不过八、九年时间，就登基做了皇帝。刘邦成功秘诀何在?《史记》所载高祖自己的精辟论述就是最好答案。“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 ”
　　在史学家眼中，高祖豁达大度乐于助人，遇事镇定无所畏惧。“仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，庭中吏无所不狎侮。”吹牛夸耀却骗回老婆，遇事镇定而怒斩白蛇，是史家津津乐道的故事，虽有虚构之嫌，却生动描绘了高祖为人的气度和风范。他的确有出人头地的远大志向。“高祖尝繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟呼，大丈夫当如此也!’他敢做敢为，不怕事，有担待。当沛县反秦、沛令被杀之时，连萧何、曹参等人都不敢将大旗举起来，惟刘邦当之。“萧、曹等皆文吏，恐事不救，后秦种族其家，尽让刘季。”
　　所有这些，皆是吸引人才、号召人才、团结人才的基本素质，却远远不够。高祖最终能成就大业，主要得力于他慧眼识人、放手用人、知人善任，让萧何、张良、韩信(汉初三杰)这样的人才甘愿为其驱使。
　　刘萧二人曾同为沛县官吏，萧何通晓法律、为人清廉、能判断事情大小轻重、办事干练。刘邦自起兵之日起，便一直委以重任，深信不疑。萧何之见识才能非同寻常，从三件事可见一斑。一是沛公大兵攻陷咸阳，所有将领迫不及待瓜分金银财宝，独萧何不然。他关注的是军国大事所需要的法律、命令、图画、书籍，等等。沛公得以通晓天下大势，乃拜萧何之功。二是沛公率兵东进与各路豪杰争锋，最终击败项羽，关键是萧何留守关中，治理有方，源源不断为刘邦输送物资和部队。三是萧何月夜追韩信，为刘邦找到一个克敌制胜的军事天才，其胆识魄力令人称奇。天下大定，论功行赏，刘邦认为萧何功劳最大，所受封赏应该最高，并且巧用打猎的比喻说服众人。
　　张良出身豪门，秦灭其国，遂抱复仇之志，然历十数年壮志未酬。时当陈涉反秦、天下大乱，张良也拉起一股人马，加入灭秦行列。为何他很快就追随刘邦，甘愿为其效力呢?原因是刘邦对张良的兵法和计谋十分欣赏，衷心接受，几乎是言听计从。士为知己者死，张良竭忠尽智，帮助高祖渡过了人生重大危机。第一次是沛公攻占咸阳，宫室、帷帐、名犬、良马、珍宝、美女，应有尽有。沛公心向往之，欲进驻皇宫。张良晓以大义，直谏“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”，沛公幡然悔悟，折回霸水之滨。第二次是韩信扫荡齐国，派使者与沛公讨价还价，条件是要沛公封他为“假齐王”。“张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：‘汉方不利，宁能禁信之王乎?不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”沛公不愧为开国之君，瞬间明白大势所在，立刻接受张良、陈平之计。此乃汉朝开国史上最重要的关键时刻之一。假若沛公当日没有听从张良建议，历史可能重写。第三次是汉朝立国之初，诸将对高祖分封不满，又害怕高祖诛杀功臣，张良乃建议高祖即刻封赏他最讨厌的雍齿，天下之心遂安。
　　韩信出生寒微，先后追随项梁、项羽，皆不受重用，满腹经纶，无处施展。后经萧何力荐，成为刘邦麾下大将，才终成大器。为何韩信终于助刘邦一统天下呢?他有三次直接论及高祖为人，最清楚地说明了刘邦为何能够驾驭像韩信这样的军事奇才。第一次是刘邦拜韩信为大将之日，韩信嘲笑项羽徒有“妇人之仁、匹夫之勇”，反衬刘邦有王者之气，帝王之风。他将军事韬略毫无保留地告诉刘邦，高祖惊为天人，大有相见恨晚之叹。第二次是齐人蒯通力劝韩信自立门户，与沛公、项羽鼎足而三。韩信答曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎!”韩信所言，正是高起、王陵所强调的高祖品德：“所将下者因以予之，与天下同利也”。故诸将愿意为他效死力。第三次是韩信与刘邦论兵。上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君如何?”曰：“臣多多益善耳”。上笑曰：“多多益善，何为为我禽?”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
　　得人者得天下，刘邦的成功之道，就是他的领导艺术。知人善任首先在于知人，其次才是善任。(刘以岁)