西汉的思想家和政治家董仲舒在《春秋繁露·五里相冲》中提出“至廉而威”名言，意即即最廉洁的官员才能有权威。其本人一生也是积极弘扬儒家道义，一直坚守着廉洁正直的为人准则。
　　董仲舒结合时代特征阐发了一系列立国治世的主张，当时所提出的一些选拔、管理和考核官员的建议虽然稍显粗略，但是其“至廉而威”的思想却折射出廉政的主题。这是值得我们当前广大党员干部认真学习借鉴的。
　　廉者心正，处处以礼义为先。廉洁之人多心正。董仲舒提出君主只要自厚其德，重视孝悌并爱好礼义，百姓自然会听从教化，而善也由此应运而生。董仲舒强调为官者应通过自觉反省自己的德性，以“义”规范自己的行为，要加强自身的道德修养来纠正，强调统治者应当按照“仁”、“义”等道德原则严格要求自己，用礼义约束自己的欲望。为官者自身的廉洁、正直是国家廉政建设的基础和保证，也是社会廉洁风气的基础。所谓上梁不正下梁歪，国家政治的腐败、社会贪婪风气的形成，都是与统治者的作为分不开的。为此，董仲舒十分重视个人道德修养对廉政建设的重要性。党员干部要像董仲舒一样，做人正直，办事公道，敢说敢干，行得正，坐得端，无后顾之忧。
　　廉者无私，坚持不生意外财。廉洁之人多无私。董仲舒本人在实际生活中坚守了自己的主张，“至卒，终不治产业，以修学著书为事。”他对上至最高统治者皇帝下至一般士大夫的重利行为都进行了批评，而且直接批评了汉武帝对财富的贪欲。壁立千仞无欲则刚，廉洁之人站在贪腐之人面前，无形中显出一种威严，让常人敬畏，让小人胆怯。拒腐蚀应从小事做起，于细微处见精神。苍蝇不叮无缝的蛋，只要清廉为官，别有用心之人就无计可施了。我们党员干部需要摆正心态，克服私欲，淡泊名利，加强自身的世界观改造，保持平和的心态，找准自己的人生航标,始终保持奋发进取的精神状态,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。
　　廉者爱民，始终不与民争利。廉洁之人多爱民。在封建社会早期，董仲舒就意识到官员与民争利的危害性，反对过分剥削人民，提出从经济上消除吏治腐败的根源，体现出他对现实民众疾苦所寄予的深切关怀。他认为民众是国家的根本，只有得到民众的支持，君主才能无敌于天下，因此，提出君主应有爱民之心，在“天人三策”中突出强调：作为统治者应“不与民争利”。作为人民公仆，我们党员干部应该坚决做到“清廉、务实、为民”，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，引领广大群众心往一处想，劲往一处使，齐心协力，共谋事业，真心实意为人民办事、解难题，坚决维护群众的合法权益，以实实在在的工作业绩赢得广大群众的信任、支持和拥护。