“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。”这段颁奖词，是人们在季羡林先生获得2006年感动中国人物时送给他的。季老一生受人尊敬，被奉为“国学大师”“学界泰斗”。

　　盛名之下，他却自认是“一介布衣”。几十年中，季老的着装几乎就没变过，他只穿卡其布做的中山装。如果仅从他的穿着看，谁都不会想到这样一位看似土里土气的老头居然曾经留洋十年，而且还是北大教授。这也许就是中国古典哲学推崇的“从容中道”的气度吧。

　　季老的《季羡林谈人生》中有一篇《老年十忌》，其中之三是《三忌：思想僵化》。在此，季老对自己为什么弃西装而改穿蓝色卡其布中山装一事，有这样一段很有意思的揭秘：“我留德十年，当然是穿西装的。解放以后，我仍然有时改着西装。可是改革开放以来，不知从哪吹来了一股风，一夜之间，西装遍神州大地矣。我并不反对穿西装，但我不承认西装就是现代化的标志，而且打着领带锄地，我也觉得滑稽可笑。于是我自己就‘僵化’起来，从此再不着西装，一律蓝色卡其布中山装一袭，以不变应万变矣。”

　　一身中山装，一双老布鞋，这就是季老的“标配”。季老在留学的时候也穿过西装，在国外要适应外面的环境。季老在接待外宾以及出国访问都是一身朴素的中山装。季老当年从德国回来的路上，在船上的餐厅吃饭，被要求穿礼服才能进入，季老理直气壮地说中山装便是中国的礼服，便让他进去了。还有一件事情，季老在北京大学担任工会副主席，他觉得穿西装容易与工人产生距离，所以更加钟爱中山装，自称农民的儿子。

　　在穿着上，季老简直是个清教徒，他的衣服多是穿过十年八年甚至更长时间的。有一件雨衣，是他在1946年从德国回到上海时买的，一直在穿。有一天，一位专家说，你的这件雨衣，款式真时髦!他听后大惑不解。专家一解释，他才知道：原来50多年前流行的款式，经过了漫长的沧桑岁月，在不知经过多少变化之后，在螺旋式上升的规律指导下，现在又回到了50年前的款式。他听了后，大为兴奋。没想到自己“守株待兔”，终于守到了。他也没有想到，人类在衣着方面的一点小聪明，原来竟如此脆弱。

　　季羡林消费哲学的核心是：如果一个人成天想吃想喝，仿佛人生的意义与价值就在于吃喝二字，就太无聊——“斯下矣”。他的潜意识永远是：食足以果腹，不就够了吗，衣足以蔽体而已，何必追求豪华。

　　季羡林绝非“大款”，但他在自己的消费哲学指导下，素衣淡食，生活简单，正所谓“清风明月不用一钱买”，却把大把大把的钱送给身边急需的人，或者捐给家乡的学校。这样的消费哲学，但愿能有更多的人会理解。

　　心体澄澈，常在明镜止水之中;意气和平，常在丽日光风之内，这就是季老的襟怀和雅量。(林纪轩)