汉高祖六年(公元前201年)五月的一天，刘邦置酒洛阳南宫，问群臣：“吾所以有天下者何?”接下来说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。”无疑，萧何是人杰之一，功劳卓著。尤其是楚汉相持于荥阳、成皋时，刘邦屡遭挫败，失军亡众，军无现粮，萧何及时调遣关中兵卒驰援，并转漕供给军用，保证了前线兵员粮饷的供应，促使战局发生了根本转机，奠定了刘邦胜利的基础。而且，萧何还向刘邦推荐了大将韩信，等等。

　　对于萧何的这些贡献，后人都予以高度评价。而对于萧何在“汉承秦制”方面的贡献，却少有人提及。

　　据明朝冯梦龙所著《增广智囊》记载，刘邦率军攻入咸阳后，将士们都在争抢秦宫里的金银财宝，而最先进入秦宫的萧何，寻找的却不是这些东西，而是秦丞相和御史府所收藏的律令、户口等方面的图籍。有了这些，刘邦得以掌握全国户口、赋税制度、法律典章以及民情、地势，等等，也为日后制定相关政策、确立规章制度找到了借鉴。

　　历史上有一种通称，叫做“汉承秦制”，意即汉朝的规章制度，基本上都是继承秦朝的。这是汉朝对民族历史的最大贡献。刘邦即位后，一方面要消除来自各方面的干扰，一方面开始着手政权建设，困难重重。“汉承秦制”是刘邦政权建设的“捷径”，主要表现在以下四个方面：其一，承袭了秦朝的中央集权制;其二，承袭了秦朝的郡县制;其三，承袭了秦朝的监察制度;其四，承袭了秦朝的官吏选任制度。此外，汉朝还承袭了秦朝的法律制度、赋税制度、官吏管理制度，等等。对于秦朝的这些制度，汉朝在继承的基础上，还有不同程度的改革和发展。汉朝以后的历朝历代，也都沿用了“汉承秦制”的合理成果。由此，足见“汉承秦制”的深远意义。

　　而要承袭秦制，首先得有秦制的相关资料，这些资料得有人搜集、保管、梳理和研究。如果在兵荒马乱之中，这些资料被毁弃，或者视若敝屣，不以为意地抛掷一边，那么，“汉承秦制”也就无从谈起了。能获得这些资料，并发挥其作用，论头功，非萧何莫属。

　　有人说，萧何曾是秦朝沛县狱吏，具体说就是刀笔吏，因此他有看重文字资料的习惯，后来在咸阳寻找秦朝典籍资料，是其习惯使然。这似乎有些道理，但最为重要的原因，当是萧何的思想境界所致。相比于其他人的争抢金银，萧何胸怀全局，“公”字当头，而不是自私猥琐、锱铢必较于眼皮子底下的蝇头小利。这也是他以后能够位居相国的重要思想基础吧。

　　有些历史名人，品行高而又多才能，贡献体现在方方面面。多角度、全方位了解这些贡献及其缘由，对于润心启智，不无裨益。(李志远)