无锡荡口一带的华氏家族至今绵延了二十余代，之所以人才济济，长兴不衰，与其家族的传世家劝--《虑得集》有着密不可分的关系。
　　《虑得集》，顾名思义有着“千虑一得”之意，是荡口华氏先祖华贞固为了引导后世、传承家风所制定的家规家劝。书中内容包含四个部分：一为家劝，二为祭礼习目，三为冠婚仪略，四为治丧纪要。六百多年来，《虑得集》秉孝义之风，以“忠厚传家，力行德义”的核心思想指导着华氏后人如何做人、持家、修身、处世。
　　华氏第三十世孙 华龙德：
　　在清朝乾隆年间，《虑得集》选编入了《四库全书》，这本书集中体现了他(华贞固)的家教思想：教育后人如何做人，如何持家，如何尽孝，如何行善，如何睦邻。
　　明洪武三年(1370年)，华贞固遵从父命，举家从隆亭迁至荡口。在荡口，华贞固购置了一块空地，搭建起两间简陋的茅屋安顿家人，并选中了鹅湖西岸至鸿山、嵩山之间的大片湖沼荒滩，在此垦荒屯田。
　　华贞固率领子孙默默劳作，筑堤垦田，修路架桥。日复一日，年复一年，荒僻的湿地逐渐变成了良田。据《虑得集》记载，“洪武七年，收颇丰，生计粗立”，可见这时华氏的屯田已经初具规模，收获较为丰足，这些粮食不仅能够保证族人们的供给，还能救济镇上的贫苦百姓。
　　华氏第三十世孙 华泉根：
　　荡口始迁祖华贞固老人家，他到荡口来创业的时候住的草房，后来虽然富裕了，他想到的还是祖父祖母，继续为老人家建造了春草轩，为家族建立了家谱，建立了祠堂。他的一生是清淡、简朴、节约的。
　　华贞固还博学通经，善于总结人生，他的一生著作良多。短文《遗怀自释》，以三字一句的形式，精悍地呈现了华氏家族的行为价值观：
　　收薄田，住陋屋。着粗衣，吃淡粥。低头行，蜷足宿。
　　勿贪财，休纵欲。善固穷，能忍辱，屈如伸，是为福。
　　吴文化研究会副会长、秘书长 陈振康副教授：
　　(华氏)家训里面讲：“财不足以为后世计，德则可致后世绵远也”，就是说，华氏的发展，要靠德而不是财。再三地告诫子孙，要以德为先。所以华氏的后代，有做大官的，也有发财致富的，但他们都以德为先。
　　华氏第五十二世孙 华金生：
　　作为祖宗对子孙说的话呢，基本上是以一种“训示”的角度来讲的，而我们华氏是“劝”，我们的《虑得集》叫家劝，我感觉到，“劝”与“训”之间除了敬畏，还有一种平易，觉得和祖宗之间更加亲近了。
　　“慈善之心忠孝之道吾家历代循守，伤人之财害人之事吾家积祖不为”;“勿贪可无悔，守分可无忧;坚制可无怨，克励可无求”。
　　孝悌忠义、忠厚持家、克勤进取、道义为利、知书识礼、敦睦宗族……这些华氏家劝中的精髓不仅为华氏营造了良好的家风，也为华氏族人指明了前行之道。
　　华氏第五十二世孙 华金生：
　　我们祠堂里面有规矩，每次祭祀，都要学习，要选读《虑得集》。小孩子在古代读私塾的时候，只要识字了，就要看《虑得集》。每年春秋两季祠堂里都要讲课，讲解《虑得集》，要求子孙去听。